本篇文章给大家谈谈对联的来历，以及对联的来历起源什么呢对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
贴对联的来历是什么
贴对联的来历是：
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。
后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
春节的食俗：
古代祭神祭祖用的糕点蜜供、萨其马等，不仅是北京地区满蒙等少数民族食品，亦是北京人家中必备的食物。一些小康的北京人，昔日还有除夕夜食鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来则与“吉庆有余”的吉祥话相联，鱼既是美食，也是供品。
至于除夕之夜的饺子，其中的素馅饺子要用来敬神，大家吃的则是肉馅的；生活不富裕的人家，则以肉、菜混合为馅。即便最穷的人家，过年时吃饺子的“程序”是不会少的。
在饺子、年糕这些众所周知的美食之外，“老北京”人家还要打“豆儿酱”一种由肉皮、豆腐干、黄豆、青豆、水芥等等做成的凉菜，色如琥珀，类似于“肉冻儿”。此外还有“芥末墩儿”，这是用来佐酒和开胃的凉菜。
节日中人们食用油腻食品多，易于“生火”、“生痰”，这些凉菜可以弥补这一缺陷，对于饺子的来历，史料记载和民间传说颇多。
对联的来历起源什么呢
对联最早起源于桃符。
“桃符”指的是古时挂在大门上的两块画着门神或者写着门神名字，用于辟邪的桃木板，相当于门神像。早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
人们为了去除厉鬼，将神荼、郁垒的名字写在桃木上，并悬挂于门上。到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。而到了明代，随着对对子的习俗开始盛行，对联一词便出现。
对联的要求
1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
对联的来历是什么呢
综述对联的来历，据记载在五代时期后蜀主孟昶，在新年到来之时，对学士们题的桃符不满意，自己在桃符上写了一联“新年纳余庆，嘉节号长春”，是我国最早的一副春联。
北宋时，对联主要采取两种形式，一是在桃符上书写郁垒，另一则是书写其它祝福语。宋代后，新年悬挂春联的习俗在民间已经很普遍了。如王安石诗中的“千门万户障瞳日，总把新桃换旧符”是当时盛况的真实写照。到明代，桃木板被红纸代替，成为“春贴”，开始贴近现在的春联。
对联发展鼎盛期是在明太祖朱元璋定都金陵之后，在除夕前颁布圣旨，要求公卿士庶家门口必贴春联，亲自微服出巡。到清代时期，对联大力发展，更显鼎盛。出现了无数对联高手，例如大学子纪晓岚等。
春联，又称对联。它的文字长短不一，短的仅一两个字，长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。
对联具备的特点如下：
一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三要词性相对，位置相同。一般称为虚对虚，实对实，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，且相对的词须在相同的位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，又不能重复。
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