奥林匹亚的幕后制作
位于希腊伯罗奔尼撒半岛西北部的奥林匹亚，建有奥林匹亚宙斯神庙，是古希腊宗教祭祀和体育竞技活动中心。奥林匹克运动会起源于希腊的奥林匹亚竞技。第一届现代奥林匹克运动会于1896年4月6-15日在希腊雅典举行。根据记载，第一部记录奥林匹克运动会的影片是1928年由德国著名“高山电影”导演阿诺德·方克博士拍摄的《白雪皑皑的运动场》，该片记录了当年在圣·莫利茨举办的奥林匹克冬季运动会。1936年由莱尼·里芬斯塔尔拍摄的《奥林匹亚》，可以说是奥林匹克运动史
上较早问世的一部充满美感的史诗性大型纪录片。表达主题作为一部记录奥运会的影片，其主题内容当然是体育比赛。但是，在纳粹统治下开展的这次奥运会，难免表达来自纳粹后台的意识形态。宏伟的布景、把运动员变为超人形象的取景和剪辑，支持纳粹神话中种族优越性的因素，无不透露出纳粹信息。影片的取景也点明了比赛项目的严密组织，瓦格纳风格的音乐迎合了当时德国官方认可的艺术风格。这部记录奥运赛场体育竞争的影片，承担着宣传纳粹思想的使命。里芬斯塔尔通过一个个健美的德国运动员形象，通过“新的”德国人形象，刻意展现了希特勒领导下的“新德国”与贫穷、衰败、不安定的魏玛共和国时期的德国相比有着多么大的变化和不同，这一切均需感谢元首。为此，影片中“好元首”希特勒反复出现（或宣布比赛开始，或观看比赛，或为获胜者颁奖），以强化其救世主的形象。
拍摄过程： 1936年8月1日至8月16日，德国首都柏林举办了第11届夏季奥林匹克运动会。来自世界51个国家的4594名运动员参加了此次体育盛会，120万观众（其中15万来自国外）观赏了各项体育赛事。当时，希特勒纳粹政权上台三年，正值如日中天、飞黄腾达之时，他们利用在柏林举办的这一世界顶级体育盛会的机会，无所不用其极地开动宣传机器，以达到展示纳粹德国“辉煌的”政治、经济、文化成就，树立其新的世界形象的政治目的。作为这一强大宣传攻势的一个重要组成部分，纳粹政权将用电影记录这次体育盛会的任务交给了他们充分信任的里芬斯塔尔。
为了确保这项重大任务的完成，纳粹政权不惜再次投入大量的人力、财力和物力。这一次，里芬斯塔尔不仅集导演、编剧与剪辑等诸项重任于一身，而且统领着一支由43人组成的庞大摄制组。摄制组成员当中，不仅有曾经为著名德国表现主义影片《卡里迦利博士的小屋》担任摄影的维利·哈迈斯特，一直为“登山电影”导演阿诺德·方克博士担任摄影师的库尔特·诺依伯特、汉斯·高特沙尔克等，也有像古齐·兰齐纳这样一些缺乏足够经验的年轻摄影助手。有幸的是，里芬斯塔尔对年青摄影师常能另眼看待，因为她赏识他们在工作中显示出的实验性与探索性，以及在困难的拍摄条件下表现出来的吃苦精神。此外，在后勤保障方面，纳粹宣传部还为里芬斯塔尔领导的摄制组提供了40辆专用汽车，一幢位于运动场附近拥有120张床铺的办公宿舍楼，一个电影器材库，以及一个可供300人进餐的食堂，专门供摄制组人员使用。美国电影史学家戴维·鲍德威尔和克里斯汀·汤普森指出，纳粹政权为奥运会在柏林及其附近地区建造的大型体育场和其他奥运设施，反映了这个政权为使世界其他国家产生深刻印象所做的努力。所以从某种意义上说，这些场所的设计是考虑到了拍摄需要的.为此，她带领摄影师观看、研究各种比赛的过程与特点，选取恰当的拍摄角度，以及所需使用的镜头与胶片，并且反复试拍。为了能够找到运动过程的感觉，摄影师还练习手持摄影机跟拍某一个运动员的动作，但并不实际拍摄。晚上是里芬斯塔尔与摄制组碰头、讨论当天拍摄情况、布置第二天工作的时间。对此，里芬斯塔尔曾回忆说：“我们每天都有大约15000米的胶片送到盖耶洗印厂洗印，晚上10点钟，我要听取我的两个剪辑员助手汇报当天拍摄的胶片的洗印结果，观看素材，做出评估。然后，我会根据情况安排或调整摄影师的工作。我与每位摄影师会晤的时间只有大约5分钟，但讨论常常持续到深夜两点……”。在第一集里，里芬斯塔尔特意设计了一场“序曲”。在展示一系列古希腊罗马运动员优美竞技雕像之后，转换到采集圣火，以及将圣火由希腊传递到柏林的过程。1936年第11届奥林匹克运动会是奥林匹克运动史上一个创举：第一次将奥林匹克圣火由希腊的奥林匹亚传递到运动会所在地柏林。不过，影片中的取火仪式并不是原始纪录。由于里芬斯塔尔对原来的采集圣火的仪式不够满意，有悖于她的艺术构思，于是她在特尔斐城古代运动场设计并导演了一场符合她心愿的取火仪式。为此，她让美工在一个沙丘的圆顶上仿建了一个多立克式神庙，并且选出一位符合其古典健美要求的年轻男运动员作为第一个火炬手。不仅如此，舞蹈家出身的里芬斯塔尔还兴致勃勃地亲自加入到了取火庆典仪式上众多裸体女舞蹈演员的行列中，展现她的舞姿。只是后来在剪辑时，由于她有意识没有选取自己的正面镜头，因此观众几乎无法辨认出她的身影。在“序曲”部分，影片通过一系列用光考究、烟雾飘渺的近景镜头，将一尊尊富有运动美感的男性塑像展现在观众面前。与此相反，女性塑像多是轻歌曼舞的柔美形象，甚至连那尊美轮美奂的阿芙罗狄蒂女神像（古希腊神话中爱情与美的女神），也不过是对赞颂力量之外的人体美的一种补充。给人留下深刻印象的是米龙的那尊闻名遐迩的古代“掷铁饼者”塑像幻化成一个活生生的现代掷铁饼运动员的优美健康的裸体形象。为此，里芬斯塔尔请德国著名十项运动员艾尔温·胡伯站在一块大玻璃后面，做出与米龙的古代掷铁饼者塑像相同的姿势，接着在玻璃上用黑色颜料画出掷铁饼者的轮廓，然后通过巧妙的光线照明（日光与人造光的混合光），达到负责该部分镜头的摄影师维利·齐尔克预想的效果。
在拍摄过程中，面对大量稍纵即逝的运动场面，里芬斯塔尔与她的摄影师们进行了很多技术革新。比如，他们利用架设在运动场各处的摄影机，以及铺设在场地上的隐藏轨道，动态地记录下各项赛事与活动；为了更好地捕捉镜头，他们制作出可旋转各种角度的摄影机支架转台，建造具有防震功能的摄影车；为了不使机器的声音影响运动员比赛，他们将一种隔音的盒子套在摄影机上；在拍摄游泳比赛时，使用了当时还很鲜见的水下摄影；为拍摄跳水运动员的水下镜头，汉斯·艾尔特制作了一个特殊的防水盒子保护摄影机，而且训练自己能以极快的速度、极为熟练的动作调整距离与光圈，并在泳池壁安装了一个小型提升机，以使它能够做出所需的连续的上下运动；由于当时还没有变焦镜头可供使用，为了能够拍摄游泳运动员的近景镜头，他将摄影机安装在一个特制的小橡皮船的架子上，然后使用一根棍子操纵小船，以避免用摇浆的方式所出现的摇晃；除此之外，他还尝试使用了一些特殊的拍摄方式，如在拍摄马术比赛时，将小型摄影机安装在马鞍上；将分量极轻的小摄影机套在马拉松运动员身上，这样拍出的镜头虽然是摇晃的，但却有着令人惊异的动感效果；在拍摄运动场全景时，甚至还动用了德国著名的“齐柏林”飞艇......
由于拍摄比赛时不能干扰运动员的注意力，有些摄影机就架在离田径赛场一定距离处事先挖好的坑随后，影片记录了运动会盛大的开幕式与比赛活动。在拍摄比赛的过程中，里芬斯塔尔不得不遵守国际奥委会的各项规定。因此，她所能运用的电影技术手段是受到限制的。然而，通过创造多种多样的灵活机动的拍摄手法，里芬斯塔尔使摄制组能够进行远距离摄影和采取异常角度拍摄，从而克服了这一局限性。由于运动会只允许6位主摄影师进场工作，因此每位摄影师都有固定的任务范围，如汉斯·艾尔特负责水下摄影与赛跑类项目；瓦尔特·弗兰茨负责拍摄帆船、马拉松比赛（使用手提摄影机拍摄），以及从气球上往下拍摄的镜头；古齐·兰齐纳负责拍摄训练、赛马、体操、游泳、划船等项目；库尔特·诺依伯特则担任高速摄影的任务；汉斯·舍普负责长焦距镜头拍摄。此外，里芬斯塔尔还安排一些人持手提摄影机混在观众席中，**观众观看比赛时的各种反应。里拍摄。摄影机利用望远镜头从远处拍摄，镜头焦距就成了这部影片风格的一大特色。我们经常看到运动员形体活动的背景是扁平的，背景中的人脸是较模糊的。当摄影师用长焦镜头摄取细节时，这种效果尤为显著。例如，在格伦·莫瑞斯拍摄的近景中，他身后的人群看来只是黑白相间、依稀可见的模糊景像。这种镜头与那些用低角度拍摄的以天空为背景（从而排除了人群）的运动员镜头形成对照。这种低角度拍摄天空的镜头形成了一种模式，被用于体操和跳水这些比赛项目的结尾。
戴维·鲍德威尔和克里斯汀·汤普森指出，虽然这部影片的场面调度在很大程度上是由奥运会官员而不是由导演控制的，但是在某些场景中却存在着操纵的迹象。影片第一部分表现的事件（包括早晨跑步、蒸汽浴、游泳和锻炼）显然是为拍摄安排的。晨跑者经过摄影机时队形完美，运动员俱乐部外的人面带笑容作出姿态。第五部分展示了在看台前做配乐柔软操的大群妇女，这不可能不是为导演的利益作过某种程度的排演。而影片的最后时刻则肯定是搬演出来的：带有一圈探照灯光的看台似乎是个模型，一排排移动的旗帜是为摄影机、而不是为场内观众安排的。在拍摄过程中，其他取景技巧也起到了重要作用。在画格中极低位置上的一排快艇形成了引人注目的构图，并且再次突出了天空的主导动机。有些取景突出了前后景层次的纵深并置，如一根树枝和远处的体育场贯串了大自然的主导动机，或法国自行车赛获奖者们注视法国国旗升起。在更为个性化的片段中，某些技巧加强了影片的整体效果，例如当一名自行车赛手疾速冲向终点时，叠印技巧创造了速度的主观效果。还有一些比赛场面是补拍的，比如撑高跳决赛是在晚间进行的，由于比赛时不允许使用灯光，而当时又没有高感光度的胶片，因此只能在决赛的第二天晚上，让参加决赛的两位日本与三位美国撑高跳选手再次走进运动场，补拍决赛的镜头。
第二集里运用了许多剪辑技巧。有些片段利用了构图的相似性，比如把表现五项全能比赛中整整一系列运动员起跑的摇拍镜头串接在一起。但在另一些片段中，构图的不连续性却显得很重要。在一个镜头中，双杠形成的对角线与下一个镜头中另一双杠形成的对角线形成对比，这种以天空为背景的低角度构图把体操和跳水两个片段连接起来。许多表现跳水运动员的镜头方向相对，在表现引人入胜的决赛场面时达到顶点：11名跳水运动员一个一个地跳向空中，实际上每次切换都把跳水运动员的起跳点从画格一边移向另一边。这种构图手法与快速删剪节奏结合起来，为这个段落创造了一个振奋人心的结尾。
完成画面的剪辑之后，里芬斯塔尔又忙于设计音效，她设计了多达16种的不同音效（解说员的声音、观众的声音、音乐等，并用声音、话语、自然音效等），以强化某些表现力较弱的画面效果。经过3个月的混录，里芬斯塔尔制作了长达3万余米的录音带。最后，她亲自监督制作了第一批6个拷贝。这部影片的声音简洁有力。赫伯特·温德特谱写的瓦格纳风格的浪漫音乐伴随着许多比赛场面，在开始和结尾解说员未向观众传递有关比赛的信息时显得格外重要。音乐暗示了观众作出反映的方式：树林中的开场部分用的是缓慢而庄严的乐曲；第二段锻炼部分用的是节奏轻快的音乐；跳水比赛时用的乐曲气势恢弘，令人振奋。为了变化起见，有些场面没有用音乐，而是着重突出解说员的声音（比如曲棍球比赛），这个声音对影片中间部分的个人化叙事片段尤为重要。在五项全能和十项全能比赛中，解说员通过暗示我们注视某些运动员而建立起了悬念，他把声音稍稍压低，使人感到他也在期待比赛的最终结果。虽然偶尔有些从比赛现场传来的音效（如人群欢呼声、风声），但在声音方面这部影片主要是靠音乐和解说引导观众的注意力。
人一生中必看的经典纪录片有哪些
史上最经典的40部纪录片
01.[夜与雾]NightandFog1955法国
02.[悲伤与怜悯]TheSorrowandthePity1969法国
03.[北方的纳努克]NanookoftheNorth1922美国
04.[带摄影机的人]ManwiththeMovieCamera1929苏联
05.[奥林匹亚]Olympia1936德国
06.[德意志的胜利].Triumph.des.Will1934德国
07.[雨]TheRain1928荷兰
08.[风的故事]ATaleoftheWind1988(法、英、德、荷兰)
09.[愚公移山]荷兰
10.[黑暗之心]HeartsofDarkness:AFilmmaker`sApocalypse1991美国
11.[科伦拜恩的保龄]BowlingforColumbine2002美国
12.[罗杰和我]Roger&Me1990美国
13.[提提卡失序记事]TiticutFollies1967美国
14.[推销员]Sale**an1969美国
15.[灰色花园]GreyGardens美国
16.[变调摇滚乐/给我庇护]GimmeShelter1970美国
17.[证词：犹太人大屠杀]Shoah1985法国
18.[生活三部曲]QatsiTrilogy1983-2002美国
19.[我们为谁而战]WhyWeFight1942-1945美国
20.[篮球梦]HoopDreams美国
21.[美国哈兰县]U.S.A.HarlanCountry1976美国
22.[三里冢]1967-1972日本
23.[细蓝线]TheThinBlueLine1988美国
24.[初恋]FirstLove1974波兰
25.[墨西哥万岁]QueVivaMexico!1934-1979苏联
26.[寂静的世界]TheSilentWorld1956法国
27.[7Up]1964英国
28.[毕加索的秘密]TheMysteryofPicasso1956法国
29.[拖网渔船]Drifters1929英国
30.[无粮的土地]UnpromisedLand1933西班牙
31.[中国]China1972意大利
32.[南北战争]TheCivilWar美国
33.[谢尔曼将军的征程]Sherman'**arch(1986)
34.[特写]Close-Up1990伊朗
35.[柏林，一个大都市的交响乐]Berlin,DieSinfoniederGroBstadt1927德国
36.[漫画**罗伯特.克鲁伯]Crumb1994美国
37.[又快又贱又失控]FastCheap&OutofControl美国
38.[普通的***]OrdinaryFasci**1965苏联
39.[一代拳王：阿里]WhenWeWereKings1996美国
40.[导演狂想曲]AmericanMovie:TheMakingofNorthwestern1999
如何评价纪录片「意志的胜利」
《意志的胜利》是一部1934年由瑞芬斯塔尔执导的纪录片，记录了纳粹党在纽伦堡大会的盛况。这部作品的艺术水平达到超一流水平，其美学风格被后来的导演如弗兰克·卡普拉、张艺谋、姜文等反复模仿。影片的镜头语言非常适合表现人类的强健，尤其擅长表现宏大叙事。
影片的开场就给人以强烈震撼和神话般的色彩。希特勒的专机从空中俯瞰纽伦堡，然后降落在人群的欢呼声中，希特勒出现在万民面前。这个开场段落将希特勒塑造为救世主，描绘出德意志民族在纳粹党领导下的团结与愿景。然而，《意志的胜利》不只是简单的纪录片，它更是一个意在塑造民族新神话的意识形态宣传电影。
影片的目的是升华历史意义，传达纳粹党对世界的蓝图构想、对民众的允诺以及民众对此的狂热响应，而不仅仅是记录会议。瑞芬斯塔尔经常在画面中使用“希特勒—民众”的对立元素，以此暗示希特勒是民众中脱颖而出的佼佼者，并突出其领袖地位。影片通过描绘希特勒与民众之间的亲密关系，向外界传达了希特勒的强硬手腕、自我义务的高度自觉以及奉献精神。
影片中，纳粹党的同志们团结在希特勒周围，而市民们对这个组织及其首脑表现出无限信任与热爱。希特勒亲切接见市民、儿童，庄严地做出承诺，展现出他作为严肃父亲、先知、严格履行义务的第一公民以及极具亲和力同胞的形象。影片中，瑞芬斯塔尔通过群众性场面塑造了一种生活方式的想象，传递出幸福、优越的民族生活以及基于坚忍自律和民族自豪感的高度服从。
影片强调“雅利安民族”具有优越性，希特勒是天选之子，德国正走在正确的道路上。尽管存在困难，但未来充满光明。影片通过记录纳粹党大会，同时也展示了纳粹党治下的人民生活，描绘出他们健壮、幸福的形象，以及在集体生活中体现出的无限趣味。
为了拍摄这部纪录片，瑞芬斯塔尔享有极大的自由度和后勤支持。她监督16个摄影小组进行拍摄，希特勒及其纳粹党高度自觉地参与到影片的制作中。这部影片对国内是激励民众出让更多自由以服从之心为明天奋斗的工具，对于国外，则反映了1934年世界正在发生的变化。
瑞芬斯塔尔在创作时表现出高度的历史自觉感，她善于将当下升华出历史感，并寻找历史与当下的血缘关系。纽伦堡古城和青年竞技等场面酷肖史诗中的描述，展现了文明血脉的延续与伟大。她的记录柏林奥运会的作品《奥林匹亚》同样采用了这种方式，通过一组叠化镜头将古雕像中的运动者形象与现代运动者延续在一起，强化了盛典的历史意味。
尽管由于政治原因，《意志的胜利》在战后较少被提及，但其所创造的美学并未就此消失。在喜欢宏大叙事的导演中，极度夸张的仰拍、千军万马营造出的秩序感、高度服从性与侵略性被继承下来。有兴趣的观众可以对比《意志的胜利》与张艺谋的《满城尽带黄金甲》进行欣赏。最后，我们通过张艺谋《英雄》中的几个场景结束。
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