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鲜卑族的人有什么特点
早期鲜卑保持有游牧民族的习俗特性。因为鲜卑同乌桓同源，又受到匈奴奴役，所以习俗与乌桓、匈奴类似。
《后汉书》记载：“鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。其言语习俗与乌桓同。唯婚姻先髡头，以季春月大会于饶乐水上，饮燕毕，然后配合。
又禽兽异于中国者，野马、原羊、角端牛，以角为弓，俗谓之角端弓者。又有貂、豽、鼲子，皮毛柔蝡，故天下以为名裘。”其社会组织为邑落组织，分为部、邑、落，由小到大组成。
后期鲜卑由于同汉族接触加深，渐渐汉化，其生活习性逐渐向汉族靠拢。
扩展资料：
语言文字
鲜卑语在中国史书中称为夷言、国语、北语、胡语或者胡言，为中国与蒙古历史上鲜卑族使用的一种语言，其使用时期为2、3世纪交替至7世纪中叶，在东晋十六国至北朝时期被广泛地入主中原的鲜卑族作为本民族语言使用。
作为当时统治者所使用的语言，鲜卑语一度在中国北方成为仅次于汉语的声望语言。至到北魏时期，孝文帝和冯太后下令进行汉化改革，迁都洛阳，改用汉语代替鲜卑语，更改鲜卑语姓名为汉字姓名。
禁止入住中原的鲜卑人使用鲜卑语，无疑使到鲜卑语的生存空间大幅度地缩小。六镇之乱后，胡化比较深的六镇部将再度推广鲜卑语的使用，中国北部掀起了鲜卑化热潮。直至隋朝末期，鲜卑语失传。
鲜卑是现在的什么族
“鲜卑”一词的含义
关于“鲜卑”一词的含义，在史学界并没有统一的看法，目前来说主要有以下四种观念；
第一种观点是认为“鲜卑”的谐音是“犀毗”；而“犀毗”在相关史料中的记载是指胡人衣服的腰间上挂着的带钩，这种带钩最早出现在东胡。当然了，这种说法在笔者看来是不严谨的，因为将胡人衣服上带钩的名称，来作为民族实体的“鲜卑族”名称是不够严谨的。
第二种观点是说，鲜卑族起源于大兴安岭，而大兴安岭在古代的时候就被称为是鲜卑山，因此鲜卑族的名称就是从这山名来的。第三种观点则是认为“鲜卑”族称是由他们的一个部落酋长的名字转化而来的。
第三种观点则是认为“鲜卑”在满语中对应的音节是“仨逼”，而“仨逼”在满语中的含义是“吉祥如意”的意思。“鲜卑”在蒙古语言中对应的音节是“斯波勒克”，而“斯波勒克”在蒙语中的含义是美好、祥瑞的意思。
所以由此我们可以看出来，鲜卑族之所以会取“鲜卑”为本族的名字，其主要是为了表达他们对“吉祥如意”、“幸福美好”生活之向往！
“鲜卑族”的起源
据史料记载，鲜卑族属于阿尔泰语系蒙古语族。战国时期，匈奴实力日益强盛，当时匈奴自称为“胡”，因其地理位置处在东边，因此匈奴又称为“东胡”。鲜卑族人长期受到东胡匈奴的压迫，后来由于汉武帝对匈奴实行打击，使得鲜卑族人最终逃亡到乌桓山和鲜卑山得以摆脱匈奴的控制，并逐渐发展壮大。
“鲜卑族”的崛起
在东汉时期，北匈奴势力逐渐衰弱，而鲜卑族势力逐渐强大，于是便趁机多次对北匈奴进行了打击。在南匈奴等西域各部族的配合与支持下，鲜卑于大约公元85年出兵进攻打击北匈奴，使其元气大伤。
公元87年的时候，鲜卑族再次对北匈奴发起了进攻，在此次战役中，鲜卑军还斩杀了北匈奴的首领优留单于，促使其势力到了土崩瓦解的地步。
几年之后，北匈奴再次受到东汉朝廷和南匈奴的致命打击，无奈之下便离开自己原来生活的故土进行西迁。而此时的鲜卑族乘势占据了原来北匈奴的地盘，即“漠北地区”。值得一提的是，当时还留在漠北的十余万匈奴人也都并入了鲜卑，鲜卑族自此势力开始兴盛起来。
公元2世纪中叶，鲜卑族涌现出了一位英雄人物，他便是鲜卑著名的首领——檀石槐。檀石槐率领部众相继打败了丁零、扶余、乌孙等地，建立起了一个地域辽阔且势力爆棚的部落联盟。但好景不长，这样规模的部落联盟，在檀石槐去世后不久就逐步瓦解了。
随后，拓跋鲜卑便开始不断强大起来。在东晋十六国时期，鲜卑族先后建立起来了辽西、代、宇文、前燕等九个政权。
“鲜卑族”与隋唐帝国之间的关系
公元557年，宇文泰的儿子宇文觉废黜魏恭帝，自立为帝，改国号为周，史称北周。在公元560年的时候，周武帝宇文邕实行了大刀阔斧的改革措施，将北周国力带上了一个新的高峰。而此时的北周已经不满足于偏安一隅，遂集中兵力攻打北齐，前期占领了北齐重要的军事重地——晋阳，随后又乘势东进。
公元577年，北周军攻陷了北齐的都城邺城，北齐宣告灭亡，从此北方地区归于统一。同时这也为后来的隋帝国的统一打下了基础。
隋文帝杨坚
隋唐时期以后，鲜卑族虽然已经逐渐解散，此时的他们既不作为政治实体的存在，也不作为民族实体存在，但是他们的后裔却在隋唐两朝的政治、军事、文化、经济等各个领域发挥着极其重要的作用。
值得一提的是，隋唐两代开国君主都是深受鲜卑文化影响的**，他们的国家建立和稳定，在很大程度上都与鲜卑有着很大的关系。所以由此可见鲜卑文化对隋唐两代帝国的影响之深。
唐高祖李渊
这里我们还需要补充的一点是，在历史上只有“二元帝国”才能同时统治长城南北地区，而所谓的二元帝国便是既懂得草原逻辑，又懂得中原逻辑的国家，一般来说只有少数民族政权可以，比如清朝和元朝。
但是在唐朝的时候也可以同时统治长城南北地区，那难道它也是一个少数民族政权建立的国家吗？当然不是，李家王朝自然是**建立的王朝，但是唐帝国本身并非是一个真正“纯正”的**王朝。这一点所涉及到的内容比较多，感兴趣的读者可以去查阅一下这段历史！
现在的“鲜卑族”
根据历史研究表明，大部分的古代鲜卑族后裔都被汉化并融入到了汉族中了，有少部分融入了契丹族，另外还有一部分拓跋鲜卑南征时没有出来的鲜卑族留在了东北地区，他们大都分布在了黑龙江、外兴安岭西边、乌苏里江两岸包括海参崴一带，
鲜卑族是现在的哪个民族
古代的鲜卑族建立了一个很重要的朝代，那就是北魏。我们都记得北魏孝文帝改革吧？那是我们初中时候学到的。孝文帝改革就是为了向汉族学习，才改革服饰和移风易俗的。你知道古代的鲜卑族，现在是属于哪个民族吗？
根据历史资料记载在汉朝的时候就有鲜卑人，他们被匈奴压榨成为他们的奴隶，鲜卑人看到**如此强悍，就选择投奔了**，**非常乐意，还给他们封爵位让他们来管理匈奴的地方。
二世纪中叶，檀石槐率部统一鲜卑各部，檀石槐死后，鲜卑陷入分裂。三世纪前叶，轲比能重新统一东部和中部鲜卑，但轲比能死后，各部落又开始独立发展。在此期间，鲜卑同中央王朝时和时战。
十六国时期，鲜卑各部落趁中原混乱不堪，建立慕容氏诸燕、西秦、南凉、代国等国家。385年，拓跋部建立北魏，并在439年统一北方。493年，北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举汉化。534年，北魏分裂为东魏和西魏。
557年，北周取代西魏。鲜卑族共建立十个国家。另外在青海、甘肃一带，还有由鲜卑慕容部分化出来的吐谷浑政权，直到663年才被吐蕃吞并。
即使鲜卑人再怎么不愿意他们也不得不向权力屈服，隋唐的时候鲜卑人就被彻底汉化了，已经完全融入为其他民族了，鲜卑族也放弃了挣扎，他们干脆认命了，随着时间的推移就没有鲜卑族这个民族了，而且他们的血缘也和别的民族混在一起，再也找不到血统纯正的鲜卑人了。
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