祝融是什么意思
祝融意思如下：
1、神名。帝喾时的火官，后尊为火神，命曰祝融。亦以为火或火灾的代称。
2、神名。南方之神，南海之神。
3、传说中的古帝。
4、峰名。衡山的最高峰。
祝融，号赤帝，中国古代神话中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神，五行神之一。历史文献中，祝融的相关记载纷繁复杂。在部分文献中，祝融指三皇之一的祝融氏。又有文献记载祝融为炎帝之后。另有文献记载祝融为黄帝之后。而祝融也指火正、夏官的官职名称。
据《山海经》记载，祝融长着兽身人面，架乘着两条龙，直接听命于天帝。据《史记》记载，祝融是楚人的祖先。据《广东新语》记载，农历二月十三为祝融生日。
形象评价
《山海经》在记录火神祝融的早期样貌时，称之为“南方祝融”，这主要是受到了五行观念的影响。慢慢地，祝融就被描述成为南方之神。大约在东汉时期，祝融神话走向了成熟，祝融成为兼火神、荧惑星神、南方神、夏神等神格于一身的重要神祇。
作为中华创世神话之一，祝融神话起源于原始火崇拜，发展于刀耕火耨的早期农业生产中，并随着天文学和五行观念的发展而逐渐成熟。火神祝融在中华文化史上有着深远的影响。
祝融什么意思
祝融的意思如下：
1、神名。帝喾时的火官，后带帆尊为火神，命曰祝融。亦以为火或火灾的代称。
2、神名。南方之神，南海之神。
3、传说中的古帝。
4、峰名。衡山的最高峰。
祝融，名重黎（简称黎），又称祝诵，祝和。相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。祝融氏是黄帝后世子孙。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。
祝融的相关传说：
上古帝喾在位时，有一个叫重黎的人，是颛顼的儿子，他的官肢扮职是“火正”，即火官。重黎忠于职守，努力为帝喾和广大平民服务，当火官有功，帝喾于是赐以“祝融”的封号。
“祝”是永远、继续的意思，“融’是光明的象征，就是希望重黎继续用火来照耀大地，永远给人带来光明。祝融死后，葬在南岳衡山舜庙的南峰，即今之祝融峰下。
祝融是谁
分类:文化/艺术>>历史话题
解析:
祝融
又名:祝和祝诵
性别:男
生平简介
祝融，名重黎（简称黎），又称祝诵，祝和。相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。
祝融传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。
祝融氏是黄帝后世子孙。《史记·卷四十·楚世家》说：“高阳者（帝颛顼），黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。”《世本》说：“老童（即卷章）生重黎及吴回。”
帝喾时代，共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽，乃以庚寅日诛重黎，以其弟吴回为火正。吴回死，陆终嗣。陆终有子六人，第四子名求言，西周时为郐国。
重喾封功食邑于新郑一带。《左传》昭公十七年说：“郑，祝融之墟也。”春秋时的郑国，是祝融族原来居住过的地方，即今河南新郑县一带。《国语·周语上》说：“有夏之兴也，融降于崇山。”崇山即嵩山。可见，在夏族开始兴盛的阶段，祝融族有一部分还在嵩山一带居住。嵩山与新郑同为郑国疆域，基本上属于一个地区。
罗泌《路史》卷八说：“〔祝诵氏〕其治百年，葬衡山之阳，是以谓祝融峰也。”
祝融因功状昭显，食邑于新郑，故乾隆四十一年本《新郑县志》特为祝融作《封建表》
另外，三国时南蛮王孟获之妻亦叫祝融，相传是火神祝融之后裔。
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