王维著名的诗30首
以下是王维的诗。
山居秋暝[唐]王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
送元二使安西[唐]王维
渭城朝雨_轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟
[唐]王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
使至塞上[唐]王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
唐代诗人王维的介绍
王维
（中国唐朝诗人、画家）
王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
王维参禅悟理，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维最著名的绘画作品是《辋川图》，现存于世的只有这幅作品的临摹作品，真迹已经遗失。《辋川图》绘画了一个亭台在美丽山水之中的景象，其中人物各个潇洒至极，端着酒杯游临于山水间，各个神态昂然自若。王维将自己的思想感情融入于整个绘画作品的创作之中，显现出了独特的文人气息，对中国古代的文人画产生了深远的影响。
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除了《辋川图》以外，《雪溪图》也是王维的重要作品之一，它被认为是最能够体现王维诗画风格的一件作品。和《辋川图》一样，这件作品的真迹也遗失了，现存的也是一幅临摹之作。在左幅绘画作品之中，有茅屋，有小桥，有树木，甚至透过树木丛林的缝隙还可以看到有庙宇隐秘在其中。《雪溪图》的独特之处在于其不仅仅将绘画之中的空灵之感描绘了出来，还将生活的气息也跃然于纸上。在这幅绘画中，欣赏者不仅仅能够洗涤自己心中的浮躁之气还可以体会到那个时代的风情和气息。
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王维还有一幅作品非常有趣，那就是人物图《伏生传经图》。在这幅绘画纸上，只有伏生一个人，画面上的伏生正在保下儒家的一本《尚书》。这幅画的内容和当时的社会历史是很多关系的，是以秦始皇下令焚书坑儒背景的。整个画面虽然没有丰富的色彩，但却用线条将整个人物勾勒的十分生动。
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王维简介
王维（693或694或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏，于唐玄宗开元初年中进士第，开元九年（721年）为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维的诗：
王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。但从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”（《饭覆釜山僧》）。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
王维其它题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一夜雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）。
“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）、“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”（《芙蓉楼送辛渐》）等，都是传诵不衰的名句。
王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》《陇西行》《燕支行》《观猎》《使至塞上》《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。
《陇头吟》《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行四首》表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。
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