戴维·休姆个人介绍
大卫·休谟，被尊为历史上最杰出的哲学家之一，尽管他并未像卡尔·马克思那样锋芒毕露，亦未如让·保罗·萨特般过分矫饰。与萨特迷人的形象及充满浪漫色彩的咖啡馆、香烟与深沉对话相比，休谟在画室里打弹子游戏，陪伴母亲。他作为乔治·贝克莱主观经验论的继承者，主张人的“知觉”是知识的唯一对象。休谟将哲学的起点定位于分析感觉或知觉，认为人心中存在两种知觉：一种是“印象”，另一种是“思想或观念”。印象强烈而活跃，而思想较弱且模糊，是印象的副本。
休谟认为，印象和思想都是观念，但两者之间存在显著差异。思想虽能忠实描绘过去的印象，但其颜色黯淡，远不及印象的丰富。他指出，思想无法反映客观经验世界，只能反映印象。一切知识由印象的混合与排列构成。观念模仿印象产生思想，而思想无需反映物即可从“观念模仿印象”的过程中产生。休谟主观经验论的这一前提，将哲学推向了不可知论的边缘。
休谟进一步阐述了“存在物不过是心中知觉”的观点，认为当人们谈论桌子、树木或房屋时，实际指的是心中的知觉。这与乔治·贝克莱的命题“物体是感觉的组合”相呼应。然而，休谟与贝克莱的不同之处在于，他排除了唯我论因素，用不可知论取而代之。休谟看到，唯我论是贝克莱哲学的必然归宿，而哲学达到唯我论境界意味着自我消灭。休谟提出哲学的“第三条路线”，即除了感觉之外，一切都不可知，包括上帝的存在。这标志着休谟成功摆脱唯我论，将问题“取消”。他将哲学命名为“温和的怀疑主义”，即著名的不可知论。
尽管休谟从知觉和感觉出发，宣布一切存在物不过是“各种不同知觉的集群”，并未彻底摆脱主观经验论的限制。他的“第三条路线”实质上是回避问题的策略，用取消问题的方式来解决问题。然而，这一策略并未消除问题，反而证明了脱离客观实在，人的感觉经验无法产生真理。
克尔凯郭尔、阿尔贝·加缪等哲学家的神秘色彩，以及他们英年早逝的悲惨结局，使其更引人注目。而休谟，以65岁平静地离世，没有痛苦和情绪波动，反而让他在人们心中顽强地留下了印记。被许多人尊为最伟大的哲学家，甚至有人认为他是全世界最伟大的哲学家。休谟的哲学研究路径在现在比他所处的时代更显得重要。他的思想不仅对逻辑实证主义、经验主义、实证主义、自然主义、现象学、怀疑主义以及斯多亚学派、伊比鸠鲁学派的传统有所贡献，更体现了对常识现实主义的有力反驳。
扩展资料
戴维·休姆(Hume,David，1711-1776)，后来改名大卫·休谟，生于苏格兰爱丁堡，英国哲学家和历史学家。他认为人类认识的唯一来源是感觉经验。他的作品包括《人性论》(1739-1740年）和《政治论》(1752年）。他所著的《英格兰史》一书在当时成为英格兰历史学界的基础著作长达60至70年。休谟的哲学受到经验主义者约翰·洛克和乔治·贝克莱的深刻影响，也受到一些法国作家的影响，他也吸收了各种英格兰知识分子如艾萨克·牛顿、法兰西斯·哈奇森、亚当·斯密等人的理论。
索菲休姆是什么档次
此品牌是高档次的。
索菲休姆该品牌以其精致、时尚和高质量的产品而闻名于世。索菲休姆的设计风格独特，注重细节和工艺，每一件产品都经过精心挑选和制作，是一个高档次的品牌。无论是服装、鞋履还是配饰，都体现了品牌对于时尚与品质的追求。
休姆·克罗宁编剧作品
休姆·克罗宁编剧作品展现了其深厚的艺术造诣和卓越的编剧能力。作品如《农庄阴阳情》（Foxfire, 1987年），《The Dollmaker》（1984年），《历劫佳人/风流夜合花》（Under Capricorn, 1949年），以及《夺魂索/夺魄索》（Rope, 1948年）。
《农庄阴阳情》深入探讨了复杂的人际关系和情感纠葛，通过精巧的剧情设计，展现出人性的多面性与冲突。《The Dollmaker》则以其独特的视角，深入挖掘了角色内心深处的痛苦与挣扎，以及他们对生命意义的探寻。
《历劫佳人/风流夜合花》与《夺魂索/夺魄索》两部作品，则展现了休姆·克罗宁在历史题材和悬疑惊悚领域中的高超技艺。前者通过丰富的人物刻画和细腻的情感描绘，描绘了20世纪初澳大利亚殖民地的复杂历史；后者则以其紧张**的剧情、巧妙的布局，以及对人性黑暗面的深刻剖析，赢得了广泛赞誉。
休姆·克罗宁的编剧作品以其独特的视角、深刻的主题、丰富的情感层次和引人入胜的剧情，赢得了观众和同行的高度评价。这些作品不仅展现了他作为编剧的卓越才华，也体现了他对人性、社会和历史的深刻洞察。
扩展资料
休姆·克罗宁，生于加拿大安大略省，先后就读于里德利大学、麦吉尔大学，并在美国戏剧艺术学院学习。早期，他在纽约舞台上很有成就，主演过《三人骑一马》等名剧。 1943年，在希区柯克导演的影片《疑影》中初登银幕，随后在米高梅影片公司工作三年，在近十部影片中出演角色；其中凭借《第七年十字架》获得了1944年最佳男配角金像奖金像奖的提名。二战后，他既从事戏剧活动，又在好莱坞拍摄影片。
专题推荐：
