大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下不丹王妃的问题，以及和不丹国王的四个王妃的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
不丹老国王吉格梅·辛格·旺楚克,他的一生经历有多传奇
在当今世界为数已然不多的几个君主制国家，不丹绝对算得上一个传统之国，它被围绕于喜马拉雅群山之中，有着与文明社会的沟通，也保留了很多自己古老时代的风俗。比如一夫多妻制度，这在不丹第四任国王吉格梅·辛格·旺楚克的身上就演绎得淋漓尽致。
不丹王国的"太上皇"了解一下，一生经历堪称传奇，却早早过上退休生活
吉格梅·辛格·旺楚克，现在的身份是不丹"太上皇"，因为他早于2006年退位，将国王之位给了自己的儿子凯萨尔·旺楚克。但回看辛格·旺楚克的一生，那绝对是一段无人能及，又被人津津乐道的传奇。
1955年的11月11日，辛格（下文以此称呼不丹太上皇）出生了，是绝对高富帅的王储。他的母亲是来自锡金的公主，曾在欧洲接受高等教育，这对于辛格来说，是打开自幼受教于西方文化的窗子。
与此同时，辛格被父亲赋予了最深厚的改变不丹之未来的希望寄托，四岁便带他感受他皇家最高统治权的威仪了。这与一般孩子的早教班可不一样，人家受到的是来自一个国家的朝拜，见得各式各样的人太多了。
不仅如此，小小年纪就开始接触政治，被母亲送到印度大吉岭政府学院学习。没有娇生惯养，早早独自面对人生的辛格可谓辛苦，完全没时间在父母跟前撒娇。
及至辛格长到九岁，他又被父母打理行装送去了英国。据说是为了打造他对语言文化的了解，这样独在异乡的生活一过就是五年。一个在传统国度出生，于西方文化熏陶下成长的少年，其内心与外在的碰撞可想而知。
不丹王国人人皆知，他们未来的国王从小生活在国外，不但文化水平高，而且有着堪称明星的颜值，反正看到过辛格少年照片的人都说：他像极了吴彦祖。
这位小王储活泼、安静、严肃、张扬，平时投身于学习当中，闲暇就打打篮球。
据说辛格的父亲曾在他十几岁的年纪，便给他出了一道最大气的题目：写一份国家改革五年计划书！而辛格初生牛犊不怕虎，竟然答应父亲一定会完成。
可惜，辛格虽然紧赶慢写，但题目还是没来得及写完，可他的父亲便辞世而去了。
这一年的辛格只有17岁，于是，年纪轻轻的翩翩少年一转身，便成了不丹国王，同时**国家陆军总司令、发展会主席，享有最高司法权。
因为他太特别了，一是年轻，二是颜值高，三是权力大，所以被世人称为最英俊的国王。在母亲的保护之下，辛格很快长成合格的一国之王。只不过，在辛格的后宫院子里，一度每天都会进行一场他热爱的篮球赛，这可能是辛格尚未褪色的青春标识，因为到后来他年纪增长之后，这场活动就不多见了。
世界最英俊的国王很生猛，一次就娶了四个王妃，而且是姐妹花
尽管辛格有能力，但打理一个国家永远不是那么简单的事。加之他有着自己从西方学来的社会改革期许，有西方政治理念，这与国内传统思想的碰撞非常激烈，所以他想要快速走上自己手掌内治理的不丹天下，并不是那么容易。
于是，辛格便和历来的执政者一样，资历不足通过婚姻来改变。很快，青年辛格与当时不丹首相桑格·乃杜的妹妹们成亲了。
为什么不是"妹妹"，而是"妹妹们"呢？说起来又是辛格吸引世界眼球的一次惊人之举：他一次娶了四位王妃，或者说是王后。因为这姐妹四人同时与辛格成婚，她们之间没有前后，也没有大小，皆列为后宫之首。
当然，这与爱情无关，什么王子与灰姑娘，王子吻醒了公主之类，那都是谣传，不丹人只相信日久生情，所以他们的婚姻从来不靠爱情为基础。
辛格在国外学了什么不重要，重要的是他必须按着不丹人的习惯来进行自己的人生。
这四位同时入主国王后宫的王后，都不同寻常。没办法，人家有着强大的家庭背景，家里不但有权，更是有钱，堪称不丹最有权威的家族。
这样的家族姑娘哪个不是从小被包装的？所以，她们一度在印度接受教育，有着不丹国内不低的受教育程度。
最重要的是，这四姐妹一起走进皇室后院，辛格的政治大权也就稳操胜券了。这就是政治联姻的功用所在，辛格对此心知肚明。
不过，有人肯定会问：这四姐妹一起嫁给国王，她们之间会有宫斗吗？
这完全不是个事，首先，辛格与四个人的感情都一样，不分大小。其次，辛格是打理后院的一把手，娶回家之后，直接将四姐妹分居于四个不同的皇家宫院，平时她们根本见不到面，而且也没有理由经常相见。
这是不是很厉害？辛格算是那种一次娶妻多个，却将宫斗扼杀于摇篮的最能干国王了。毕竟，不见面就没有磕碰，不来往就没有嫌隙。姐妹又如何，同样当成亲戚走就挺好。
当然，四姐妹也会各自为着自己的人生努力"拼搏"，其他的不方便，生孩子总是改变人生的捷径。所以，四个人都努力生育，结果第三位王后最早生下了辛格国王的长子，也就是凯萨尔。
于是，辛格在2006年将王位传给了凯萨尔，自己带着后宫们退休了。这一年的辛格只有51岁，不论是王室还是民间，这都算是退休最早的年龄了。
至于辛格为何如此早退位，外界就不得而知了。
不过，在不丹人的认知当中，辛格是位称职的国王，他平时很少出国，对于政事非常勤勉。有时候他甚至还会自己一个人到外面去考察民情，很多百姓都认识这位国王的车子。
据说有的人就将自己的问题写在纸上，然后用石块压在辛格的车子上。看看这互动，就足以说明辛格很得人心了。
7岁偶遇王子,21岁成为王妃,不丹王后的童话破灭了吗
不丹在世界上的存在感比较低，因为他们与世无争，喜好安逸的生活，抵抗先进的生产技术和科技。
在外媒的镜头下，这是一个被世界遗忘的国度，是地球上为数不多的净土。
在不丹人民的眼中，他们国家之所以如此幸福，完全是因为有个好的国王和王妃。
现任不丹王妃吉增·佩玛，和国王吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克之间，自成婚以来，从不被看好，到如今的携手走过快十个年头，两人出双入对，现在又即将诞下二胎小王子，外界贺声一片，王妃吉增·佩玛，成了所有女孩都羡慕的样子。
大胆的小姑娘，遇上英俊的王子
网上许多人，为了神化吉增·佩玛和国王之间的爱情故事，将吉增·佩玛的家庭形容成平民子弟。出现了很多"麻雀变凤凰"、"平民女孩嫁入王室"的"励志传闻"。实际上，只能说网友还是太天真了。
我们来看看吉增·佩玛的家庭成分。佩玛的父亲是前扎西冈总督的外孙，从Sherubtse学院毕业后，在巴林航空公司做了22年的飞行员。她的母亲，出身于颇具影响力的士族家庭，是不丹王子旺秋旗下的教女之一。
隐藏技能在她母亲这里：吉增·佩玛的外公，是不丹二世国王的两位王后同父异母的兄弟。用大家都能听得懂的话来说，吉增·佩玛算是不丹王室的外戚家族。
有了这个大背景，7岁的吉增·佩玛能在一次家庭聚会上，遇到当时还是王子的旺楚克也就不稀奇了。人和幸福相差多远？有时候，只是差一份勇气罢了。
那时还没长成的吉增·佩玛，对着已经长得颇为英俊的旺楚克，擦干净口水上来就是一通猛操作。
据说那个对话是这样的。旺楚克："你为什么不和其他小朋友去玩呢？"
吉增·佩玛回答道："因为我看上你了呀，所以我只想跟着你"
这场听着惊天动地的表白，逗乐了旺楚克，他笑得乐不可支，但是良好的教养使得的他没有敷衍面前只有7岁的女孩。
他蹲下身，耐心地解释道："现在还不行哦，要等你再长大一些。那时候如果我们还是你未嫁，我未娶的状态，我们就结婚吧"
谁也没想到那时的一句戏言，竟在多年后，一语成谶。
在没有人看到的地方，各自精彩着
吉增·佩玛家境良好，家庭对她的期望也很高。在这样的环境中，她先后上完初中、高中，并顺利考上母亲当年所在的学校——噶伦堡圣约瑟夫女修道院。她的求学经历非常丰富，例如她曾以学生身份，考上印度最好的学校，主攻英语、历史、地理等。
她还在英国伦敦留过学，学习国际关系心理学，顺便还学了艺术史。在培养她的技能方面，吉增·佩玛家族从不吝啬。因此，佩玛的美术、绘画、舞蹈，都很拿得出手。技多不压身，佩玛在这样浓厚的学习环境中，终于熏成了一位多才多艺的女子。
她和旺楚克自7岁那年家庭聚会相遇后，此后其实很少有交集，后者也有属于自己的生活。作为王储继承人，旺楚克不仅学业出众，在待人接物等事上，也要学会如何更加像一个国王。
因为出众的外表，他也有过两段恋情。
一段是和一位亚裔女孩的热恋，两人曾有不少亲密照流出。作为传统又保守的不丹王室，无法接受整日热裤抹胸的新潮女孩，在他们的再三干预下，这段恋情无疾而终。
第二段恋情是和佩玛的表姐。两人已经好到了谈婚论嫁的地步，最终因为八字不合，二人退婚。
当旺楚克辗转回到国内时，遇到了亭亭玉立、面容姣好的佩玛。二人对视的一刹那，童年的那场对话瞬间涌入脑海中，两人默契地相视一笑，这一笑，就是一生。
爱情可以迟到，只要最后是你就行
2011年，已经是不丹国王的旺楚克，向世人宣布，他的未婚妻名字叫吉增·佩玛。当年10月，两人正式结为夫妻。旺楚克这样形容自己的妻子，"她有一颗善良、美好的心，我们之间非常契合"。
他们的婚礼没有大肆操办，在当地牧民、农民、以及双方亲朋好友的见证下，两人完成了这场只属于私人的王室婚礼。两人学历不相上下，三观也非常契合。
在迎娶佩玛时，旺楚克就这样宣布道，他的一生，只会有佩玛一个妻子。旺楚克为她，打破了多年来的一夫多妻制传统，只愿一生一世一双人。
如今，不丹王后已怀上了二胎，他们的童话故事仍在继续，虽然八卦媒体总是能从细枝末节中"发现"他们出现婚姻危机，童话即将破灭，一国之君朝三暮四也很常见，"王子和公主"未来怎样，还是个谜。
不丹为什么没归中国*知乎
不丹在古代属于尼泊尔一部分，而尼泊尔在古代曾是中国的属地，前期是吐蕃的直属地，后期脱离了吐蕃成为了唐朝的直属地，最后在安史之乱后脱离了中国，其实唐朝在尼泊尔控制了大半个世纪。
说尼泊尔就要说到佛教，佛教创始人瞿昙义成（今译释迦牟尼）就是迦毗罗卫国（在今尼泊尔境内）净饭王之子。所以佛教起源地也就是在尼泊尔。而佛教在我国古代有很大的影响，它已经成为中国传统文化的一部分。但迦毗罗卫国在古代属于北天竺地区并不属于一个统一的天竺国，尤其在唐代以前。
佛驮跋陀罗，北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）人。他是南北朝时的高僧、佛经翻译家，汉译名“觉贤”。他所译的《华严经》对中国佛教的影响甚大，《高僧传》一书有其传。中国高僧法显西行取经，曾到过迦毗罗卫国，回国后和佛驮跋陀罗一起翻译了他带回的大量佛经。
尼泊尔在唐代称尼婆罗。尼婆罗初期与吐蕃政权关系密切，吐蕃赞普松赞干布就娶了尼婆罗的尺尊公主，尼婆罗的著名学者西拉曼鸠也曾访问过吐蕃。尼婆罗、吐蕃之间还有国际通道——“吐蕃尼婆罗道”。
后来尼泊尔和吐蕃隶属关系发生转变，是在唐朝高僧玄奘曾于贞观九年（公元635年）到达尼泊尔，并参谒了释迦牟尼的诞生地迦毗罗卫国、访问了加德满都以后。贞观二十一年（公元647年），尼婆罗为了脱离吐蕃遣使来唐入朝，带来了波棱（菠菜）、浑提葱和酢菜。
此时正是7世纪初，尼泊尔李查维王朝国王希瓦·德瓦（588～606在位）逝世后，他的女婿、首相阿穆苏·瓦尔马（606～640在位）继承王位，但后来为对抗吐蕃而与大唐交好。阿穆苏·瓦尔马治国有方，精明强干，在他统治下，李查维王朝臻于极盛，农业、手工业和商业都有相当发展。关于当时尼泊尔的情况，《大唐西域记》中有详细记载。阿穆苏·瓦尔马是印度**，但也赞同佛教，酷爱艺术，曾建造著名的凯拉斯库特宫。这是一座七层高的建筑，设计精巧，造型优美，规模巨大，其最上层是可容纳万人的大厅。这说明尼泊尔的建筑工艺在当时已达到很高的水平。
约在639年，吐蕃欲吞并尼泊尔时阿穆苏·瓦尔马将女儿布丽库蒂（即赤尊公主）嫁给中国**的松赞干布，而唐朝为了包围吐蕃几乎在同时中国文成公主也开始下嫁吐蕃。643年，阿穆苏·瓦尔马的后继者纳伦德拉·德瓦在唐太宗李世民支持下即位成为国王后就向唐王要归属册封，不久后中国唐朝的使者王玄策等带来了册封回问了尼泊尔。早在贞观十五年（641年）印度的中天竺五国就送使节来唐请入朝归属，所以643年唐朝派李义表前去册封入朝事宜，而副使者王玄策则册封北天竺国家的尼泊尔王为泥州郡王，至于南天竺则大都是一遍混乱的小国暂时没资格得到大唐的入朝册封。
贞观二十一年（647年），唐朝派王玄策为正使、蒋师仁为副使一行30人出使册封天竺番属（印度），除北天竺外的四大天竺国王（尼泊尔已经是唐朝的直属泥州）多派使者带着财物来，准备与王玄策一起到唐朝朝贡。恰逢里面中天竺王尸罗逸多死，部分人欲起兵反叛大唐与王室对抗，于是国中大乱，最后大臣那伏帝阿罗那顺篡位，于是发动所有军队以拒王玄策的唐王御旨。前期派2000人在路上伏击王玄策等人，跟随王玄策的30骑兵与敌人伏兵交战，几名大唐使节战死，其余人包括王玄策在内都被俘虏，被关进了大牢，后王玄策在前国王妹妹的帮助下逃出了大牢。王玄策逃离，到达吐蕃。王玄策发唐王檄文征召地方军队，得到吐蕃1200西海郡王兵、泥婆罗（今尼泊尔） 7000泥州郡王骑兵。阿尔裘那调集了七万战象部队迎战，但被王玄策与副使蒋师仁率吐蕃、泥州二郡王的军队打得大败而溃，公元648年大唐军队一直进攻到中天竺的茶镈和罗城下，作战三天，攻破茶镈和罗城，斩首三千余级，敌人被溺死的约1万人。阿罗那顺逃走，收拢散兵再次交战，蒋师仁擒获阿罗那顺，俘斩敌人数以千计。余众跟随国王的妻子在乾陀卫江抵抗，蒋师仁击败他们，俘获其妃、王子，又俘虏男女一万两千人，各种牲畜三万，五百八十座城邑投降。东天竺王尸鸠摩送牛马三万馈军，还送来了弓、刀、宝缨络。迦没路国献异物，并送上地图，请求得到老子像。天竺震惊、害怕。贞观二十二年，五月，王玄策把俘获的阿罗那顺及王妃、子等，俘虏的男女万二千人、牛马二万余送到长安献俘。唐史载此战过后大唐共收获天竺50余国户属的登记造册，唐太宗册封王玄策为朝散大夫。
到了公元723年，泥州人古纳·卡马·德瓦得到唐明皇李隆基的支持，在泥州建立坎堤普尔（即今加德满都），一直到756年开始脱离中国的有效控制。可以说尼泊尔在唐朝很长时间内都得到了有效管理，尤其是安史之乱以前，尽管唐朝当初是为了包围吐蕃而培植尼泊尔，但就唐代来说佛陀释迦牟尼在那时还真是个中国人。
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