大家好，关于蒙德拉贡很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于蒙德拉贡的成效的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
蒙德拉贡的成效
如果你进入一间蒙德拉贡工厂内，其中一个极明显的特色是供会员休息的欧洲式咖啡厅，可看出他们作事的风格是认真但轻松的。比起其他资本主义的企业，蒙德拉贡的生产率很高。如果依资本与劳力和产出成品的比例来看，蒙德拉贡是比起其他资本主义工厂要有效率。
一个很明显的指标是每一年蒙德拉贡系统的创业部门(Empressaria Division)平均都有4个合作社加入，每一个大约有400人左右，至今只有2个经营失败。与美国有超过90%的刚起步的企业在最初5年里经营失败比起来，蒙德拉贡的成效是非常惊人的。我看过一个新企业的可行性研究文件，厚厚的像一本书，包括的人口分布、居民社会分析、市场分析、产品资讯，任何有关的事务都包括在里面。当一个新的合作社来到蒙德拉贡寻求协助时，会被要求先选个领导群，这个领导群在创业部门里学习两年，然后才可正式成立合作社，在学习过程中，他们学习经营企业的每一部分及合作社的运转。
蒙德拉贡不是一个乌托邦，它不生产武器、无用的奢侈品、或者会污染环境的产品，它只生产一些一般的工业产品，使用一般认可的生产技术。它不实施轮工作轮调制（Job rotation），而且管理人员也不是从基层中直接选出-因为他们试过，结果行不通。而在蒙德拉贡里的会员事实上也有不同的参与奉献程度，有的认为可以将蒙德拉贡拓展成为世界性的典范，而有的只希望低姿态得把他们的信仰保留在原地区。
蒙德拉贡也有个缺点是没有生产针对当地消费需要的产品，它创造的工作机会是它的制造业，而不是它的社区发展事业，它的产品外销到全世界各地。它曾经出口机械工具工厂到东欧国家，到葡萄牙，到阿尔及力亚。一间蒙德拉贡家具工厂已在美国纽约州运转。可是蒙德拉贡并没有把它的系统随著那些工厂外销，那些工厂只是个产品，由进口当地的买主经营。通常蒙德拉贡并不发费任何努力去改变异**，目前它已被全世界蜂拥而来的访客淹没，并不需要对外出击，主动散布其理想。
蒙德拉贡已唤起全世界的注意，法国的密特朗政权和蒙德拉贡连系后设立了一个部会级的单位来发展合作社。在威尔斯，威尔斯工会议会正在发展一个蒙德拉贡模式的合作社系统。在英格兰，工作拥有权运动以及不少的地方政府都有一些或大或小模仿自蒙德拉贡模式的合作社出现。在天主教教会，一些改革派认为蒙德拉贡是资本主义与共产主义以外的另外一种选择，在美国密尔沃基（Milwaukee）和底特律帮助成立产业合作社。在波士顿，本文的作者和当地的总主教合作，计画发展类似模式的合作社系统。
为何蒙德拉贡能如此成功，部份原因是由于巴斯克地区的特殊文化。有一些蒙德拉贡的会员怀疑这个模式可以被外地或外国采用，他们认为是巴斯克地区固有的凝聚力与群体生活传统才使得蒙德拉贡得以成功。但一位秘鲁的社会学家安娜．詹森（Anna Gutierrez Johnson），她极深入的研究蒙德拉贡，发现是蒙德拉贡的组织模式（Organizational Pattern）使得它能够成功，而这种组织模式是可外销的，可以在外地实施的。我赞同她的看法，但同时也认为在美国文化中的个人主义和工人与经理人员之间敌对关系是一项主要的阻力。在美国，工人没有什么意识型态的自觉，更甚的是他们信奉资本主义并且相信工作是使他们可以晋身中产阶级的入门票。但从另一方面来看，他们缺乏意识型态也无异是一项推力，因为蒙德拉贡是以组织结构取胜，而非意识型态，是一种“知道如可去做”的‘知识’使得蒙德拉贡得以实施成功。例如，知道某一种企业每一部门的如何运作的‘知识’，知道如何促进劳动者银行与工人兼企业主之间的合作的‘知识’，知道如何将每一个企业和整个蒙德拉贡系统整合的‘知识’。
蒙德拉贡也含有革命的意味，主要是因为它的民主管理结构，工人有拥有权与控制权，直接从根本挑战资本主义系统。当资本主义把利润与控制权奖赏给资方时，蒙德拉贡却把利润与控制权奖赏给劳方，并且在这个过程中发展一个以劳工为中心的文化，而不是当个授权者，把劳工当作小孩。蒙德拉贡的会员是劳工社会的公民，正如一个国家的人民具有所有的公民权。由蒙德拉贡把形式上的会员参，逐渐变成可行的现实之过程中看出，不同的领导系统的进化形成，与伴而产生的团队意识。因此，整个系统导致民主程序不断的演化，是整个生产关系革命成功的真正指标。
蒙德拉贡更创造出一个完整的系统，一个人可以完全在这个合作社的环境里头学习、工作、购物、生活…。在这样的环境里，个人的动机是很高的，因为会员们分享了全面的合作社文化，而这种合作社文化涵盖物质与道德层面，并且深入生活的每一个面相：工作、社区、教育、消费、和家庭。一位创业部门的会员指出蒙德拉贡的独特之处是它的完整系统，这是超越巴斯克文化的。而其证明可在把新会员融入整个系统的努力中找到，光靠巴斯克文化是绝对无法保证有效的参与的。
蒙德拉贡的简介
蒙德拉贡(Mondragon)是西班牙巴斯克(Basque)地区的一个小镇，靠近法国。
蒙德拉贡系统就像它在西班牙内战的一些前辈，是一个“解放”组织(liberatory organization)的例子，而它的成就之大是世界其他地区无以匹敌的。
蒙德拉贡系统是由一位天主教神父何塞·玛丽亚·阿里斯门迪(Don Jos'e Maria Arizmendi)所创立，这个人曾经在西班牙内战参加反法郎哥的共和团，而差一点被处死。经由蒙德拉贡市民的集体帮助，他在1943年设立了初级技术学校。这所学校第一届毕业生中的五位，在1956年开了一家小型生产煤油炉的工厂，这家工厂叫做ULGOR，这个ULGOR就在后来演变成现在FAGOR，工人本身有拥有权及管理权，在成立之始，有 24位会员。
蒙德拉贡的启示
或许蒙德拉贡最亮丽的成就是它将个人所有权的诱因和群体所有权统合在一起，能够**引发个人动机和群体动机。一个可以将个人帐户存款自动再借回给企业的系统及将盈余划分为个人所得及群体所得等方法，使得工人能感受到个人所有权，同时也有群体的参与感。
如果我们想要朝向社会解放(social liberation)进行，创造更多类似蒙德拉贡系统的重要性是很个强的论点。蒙德拉贡系统创造工作机会的手段，是会和经济组织及经济发展所产生的各种问题起正面冲突的。一个马上要解决的冲突是：“创造自由民主的工作”与“创造工作足够到能对一个地区的经济产生重大冲击”。在社会解放发生以前，产很容易把社会民主的实验当作微不足道的、不现实的乌托邦者的冒险，和要影响现有的任何大经济区域的工作一点关系都没有。不过这种说法已经站不住脚，因此不管是社会主义还是资本主义国家都辩称，为了经济必须压制劳工权益，是个谎言。
蒙德拉贡也说明了一个重要的课题，那就是为了达到工作的自由民主，需要高层次的组织技术，而这个技术使得传统上的民主与效率之对立冲突消失，并且能互相助益，蒙德拉贡的重要性就是它可作为如何达成工作自由民主的模式。因此，意识形态辩论的胜负应该是很明显的，“如何做的知识”打败了虚幻的“进退两难的困境”。大且集中可以和现代科技合作，完全脱离资本主义拥有权导致的集权压迫组织。通常这种集权压迫组织的形成在大规模且高生产力的需求之下是个事实，尤其在大量生产的压力之下最为明显。
驯服这个现代化的组织怪兽对想创造工作自由民主的人是个挑战，尤其这种压迫组织更是集中在先进的工业化社会。能超越困难而回到小规模的精致手工生产，消除大量的可有可无、没有用处、多余的产品，这种乌托邦式的改革思潮当然很好，不过决定要生产什么不生产什么的第一步是夺回整个生产系统的控制权。毕竟，该生产什么不该生产什么并不是用规定的，而是要以民主来达成的，如果控制权掌握在人民手中，人民可能适时的决定大量生产是不值得努力以赴的，或许人民并不会如此决定。
当掌握了生产程序，我们至少可以开始教育消费者，来接受更好的产品、或者更少的产品、或者精致手工产品，或者能改进目前系统的任何东西。尤其我们不可能一日之间就改变整个文化，举个例子来说，如果我们要改变人民对轿车的过度依赖，一个方法就是建造更好的火车，这总比去建更省油的轿车更进一步。事实是一个人不能做所有的事并不能成为不做任何事的辩解。
我记得几年前在社会无政府主义者(Social Anarchi**)杂志内的一个辩论，廉．克礼谋门(Len Krimerman)描述著他创立一间家禽处理工厂合作社的努力。基本上，他这种社会无政府主义者的回答真恐怖：他竟然向政府（小企业局）借钱！同时，他有工头、监督人员，而不是纯粹而完全的员工自己管理！他用资本主义者的经销商！整体来说是对无政府主义原则是个侮辱，完全集中在资本主义、阶级制度，与国家体系内。这当然是个旧的争论，不过它让人回想到马克思主义者的论点，在革命的客观环境存在以前，什么事都不能做（因此更需要去做）。
我们当然能宣扬“纯正”，但是用说的是很容易的，而且人民是知道这点的。蒙德拉贡的重要性是双重的。它代表工作自由民主的正面美景，一个由会员民主控制的社区。每个人都贡献意见的民主理想，实际上在此实行。它也代表了一个行得通的理念，而这购成一个对人类本性的声明，超越人是否经由民主组织来处理复杂的社会事务的争论。‘如果一张照片胜过千言万语，那么一个有效可行的模式比千万张的照片更值得’。
也许对乌托邦想法最经常的批评是乌托邦想法的完全不顾人类的本性不只有向善，更有强烈向恶的趋势，而这正是一个不会被简单解决的争论之一。蒙德拉贡的价值在于它以特殊与具体的方法提出人性的弱点和难免犯错之处。对于纬伯（The Webbs）和一些人基于合作社容易堕落成为资本主义企业，而长期辩称反对员工合作社的可能性，蒙德拉贡很明白的显示出这个说法并不正确。不仅蒙德拉贡是可行的，而且它比其资本主义的对手更好，成长更快。从蒙德拉贡显示出民主与效率的结合，可以证明资本主义对人性的信条是错误的：人类天生是懒惰且不负责任的，只能用胡萝卜和棍子来奖励。
蒙德拉贡是值得研究的，因为在现实生活中，它是个成功的例子，要打破资本主义的论述，光有乌托邦理论是不够的，必须实际去证明可行。资本主义的毛病并不是它不可行，而实施过程中将人性摧残粉碎殆尽，解决这个现状的唯一解答是去证明有个更好且可实行的系统。如果我们发现有比蒙德拉贡更好的方式，那就得靠我们去把它实现。
蒙德拉贡和蒙德拉贡的成效的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
专题推荐：
